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Mostrando entradas de noviembre, 2015

Retiro de invierno con Patrick Pargnien en Grignols

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  Retiro de invierno de meditación zen Hola a todos, Instantes de Vie asociado con el Centro Nube y Agua, organiza un retiro en el corazón del invierno en Rouchet (Grignols) con Patrick Pargnien. Será la ocasión de celebrar y de compartir todos (as) juntos, entre otras cosas, el paso al nuevo año. (No dejéis de traer música, instrumentos…) Esta sesión de meditación zen se practicará de una forma más depurada   en relación con este tiempo de silencio en el que la naturaleza entra en el invierno, será un momento privilegiado de recogimiento y despojamiento. Encontrares en archivo adjunto todas las informaciones que la conciernen. Os deseamos una buena recepción. Con Patrick Pargnien Del 29 de diciembre de 2015 al 1 de enero de 2016 en Rouchet (Grignols/France) Llegada el lunes 28 de diciembre, cena a las 19, 30 horas, Partida el viernes 1 de enero de 2016 tras el “brunch” y limpieza del lugar. Desarrollo del retiro: Martes 29, miércoles 30 y

No hay verdadera sabiduría sin compasión, Roland Yuno Rech

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Kannon Gyo  No hay verdadera sabiduría sin compasión El sutra de Kannon Gyo est un extracto del Sutra del Loto. Kannon es Avalokteshvara en sánscrito, es el Bodhisattva de la Compasión. Su nombre se  tradujo de dos formas dieferentes en chino y en japonés. En el Hannya shingyo es Kanjizai, el que observa la libertad perfecta. Quien realiza dicha libertad a través de la comprensión de ku , la vacuidad que no quiere decir la no-existencia o la nada sino que es sin substancia, que nada existe por sí mismo. Es el despertar de Buda a la total interdependencia de todas las existencias. Lo que implica que no podemos poseer nada de manera definitiva o aferrarlo por sí mismo. Podemos vivir profundamente dicha interdependencia y así encontrarnos en armonía con el orden cósmico, con el Dharma ; practicar mushotoku , practicar sin avidez, concentrándonos absolutamente en cada acción, dejándonos absorber por la práctica de zazen, por la práctica del samu y así experimentar la l

UN VASO DE AGUA , ROSILLO

UN VASO DE AGUA Qué suceso increíble: llené un vaso de agua y lo alcé hasta mi boca. Era ya media tarde. Me había detenido cerca de una ventana, aquí, en mi casa, en este día tan claro de febrero. Llegó el vaso a mis labios y en ese mismo instante lo atravesó de pronto un haz muy apretado y muy intenso. de luz del sol poniente Cuántos asombros. Todo rompió a arder con lumbre propia y mágica: el agua y el cristal, el cuarto entero, mis ojos y mis manos y mi vida. Sin dar ni un solo paso estuve en todas partes. No sé cómo decir lo que ocurrió, cómo expresar que sucedieron siglos de redención y bienaventuranza. Oro licuado y tembloroso el mundo astilla viva yo de un súbito diamante. Eloy Sánchez Rosillo, “Quién lo diría”, Tusquets 2015

Borrarse

Borrarse. Sólo en la ausencia de todo signo se posa el dios. Valente, Al dios del lugar (1989)

2- Masacre en nombre de Dios

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Pregunta : Hola Patrick, Estoy profundamente conmovido por las masacres en nombre de Dios. Si has escrito algo sobre este tema estaría muy interesado en conocerlo. Pienso que nuestra « religión » también debe reflexionar sobre sus desviaciones posibles desapegándose de todo objeto de apego, ( ideología, conceptos, maestro, rituales, textos ), fuente posible de división y de guerra manteniendo solo zazen y los preceptos. Respuesta: Entiendo que estés afectado, es terrible esa falta de consciencia y de sabiduría… yo lo estoy igualmente. No he escrito nada referente a este tema (porque podría ser un tema…), pero puedo decirte lo que pienso en algunas líneas. “Dios” siempre ha tenido y sigue teniendo mucho «aguante» para justificar las diferentes exacciones, abusos, que se han cometido, para justificar esa violencia que nos habita como seres humanos y que tiene su raíz en el miedo y sobre todo en el miedo a la diferencia que causa irremediablemente la exclus

Poema de lo Esencial de Tozan, homenaje a Etienne Zeisler

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POEMA DE LO ESENCIAL 1.      Canto y ritmo expresados simultáneamente Un cerrojo de metal pasa por dos armellas. Asir la vía del cerrojo es encarnar su acción simultánea y misteriosa. El sello precioso es como la sutileza del viento, es como la visible presencia del punto del kesa. 2.      La vía del cerrojo oscuro Interdependientes y en la luz, oscuros, darse cuenta de que es difícil el éxito por el esfuerzo. Agotadas las fuerzas, progreso y regresión se olvidan, el cerrojo de acero los domina como la malla de una red. 3.      No caer ni en lo excelso ni en lo vulgar El principio y el fenómeno no tienen ninguna relación. La luz que se refleja, ignorante como el viento, sin habilidad ni torpeza traspasa la misteriosa oscuridad. ¡Imposible escapar del cerrojo maravilloso! Tozan "¿Qué es lo esencial? ¿Qué es lo más importante? A esta cuestión no hay respuesta. Queréis encontrar una respue