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Mostrando entradas de noviembre, 2021

BODAISATTA SHISHOBO DEL MAESTRO DOGEN: Las cuatro acciones del bodhisattva

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  BODAISATTA SHISHOBO DEL MAESTRO DOGEN Teisho de Silvia Leyer – Godinne, Julio 2021 El Maestro Dogen es un gran maestro japonés que vivió en el siglo XIII. Introdujo el zen en su país y escribió numerosos textos, entre los cuales su obra principal, es el Shobogenzo. Durante este teisho quisiera hablaros de un capítulo del Shobogenzo,   que se llama Bodaisatta Shishobo   y generalmente se traduce por   “Las cuatro acciones o prácticas benéficas del bodhisattva”. En uno de sus primeros kusen de este campo, Roland nos ha hablado de Hannya, un tema extraído del Hannya Shingyo. Hannya significa “sabiduría”. No se trata de sabiduría intelectual, sino de una sabiduría puesta en práctica, realmente practicada. Y las cuatro prácticas de las que habla Dogen son la expresión de esta sabiduría, Hannya. Estas prácticas son: 1.       Fuse – la generosidad, dar libremente 2.       Aigo – las palabras de amor 3.       Rigyo – dar servicio, tener una conducta útil 4.       Doji – c

Samsara, Nirvana: La rueda de la vida, 7 y 8 de diciembre.

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Practicar zazen en la frenética sociedad actual

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                     PRACTICAR ZAZEN EN LA FRENÉTICA SOCIEDAD ACTUAL   En esta época que nos está tocando vivir, o que bien podríamos decir que nos está tocando sufrir, el neoliberalismo ha acabado imponiendo su tesis y ha sido el claro vencedor histórico de las sociedades actuales. Sin entrar en el análisis del precio que hemos pagado por ello (y del precio que están pagando los países subdesarrollados), podemos lanzar grandes espurios contra este sistema, pero digno es reconocer que ha traído grandes cuotas de bienestar, de desarrollo personal, de libertad individual y de libertades a la hora de poder desarrollar cada uno su proyecto existencial. Se puede hacer si se quiere un estudio sociológico a nivel europeo sobre el poder adquisitivo del practicante de la vía actual, y darnos cuenta que en la mayoría de los casos nos encontramos ante un individuo de cierta clase, que no procede de las clases más bajas de la sociedad. Cómo Buda en su palacio antes de buscar la vía, tenemos