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En la Vía con el Maestro Deshimaru, Roland Yuno Rech

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  En la Vía con el Maestro Deshimaru Alocución con motivo de los 40 años de la muerte del Maestro Deshimaru Roland Yuno Rech – La Gendronnière, abril de 2022 En 1971 dejé Europa a la búsqueda de una Vía que me permitiera realizar el sentido de mi existencia, pues la política y la religión católica me habían decepcionado. El cristianismo de mi infancia descansaba en creencias sin ofrecerme una vía de acceso a los valores que proponía. El paraíso tras la muerte nunca me ha atraído. La política, contaminada por el apego al ego y al poder de sus dirigentes, termina siempre por traicionar sus promesas. Me contento con elegir el mal menor. Cuando descubrí la práctica de zazen en Antaiji, mi pregunta sobre el sentido de la vida desapareció reemplazada por una confianza gozosa en la Vía que se abría ante mí. No quería seguir practicando en un templo en Japón. Pero cuando supe que había un gran maestro zen en París, y que era muy fuerte y divertido, decidí de inmediato ir a verlo. T

Reflexión de Jean-Pierre Romain sobre Gyoji: La práctica continua

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  Gyoji, la práctica continua Por Jean-Pierre Romain – Presidente del dojo Zen de Paris        El dojo cerrado o semiabierto, la cancelación de días o retiros previstos, claro que podemos decir que es una pena. Pero pase lo que pase, haga calor o frío, sea primavera u otoño, siempre podemos seguir practicando allí donde estamos. Lo importante es que la práctica no conozca interrupción, es lo que se llama dokan : el anillo de la Vía, o el camino en círculo. Cuando este anillo se representa en caligrafía, nunca se cierra, por lo que siempre podemos entrar en él. El Maestro Dogen habla de este anillo de la Vía, que se mantiene mediante la práctica: la práctica es gyo , y la idea de continuidad es ji . Gyoji es por lo tanto la práctica sostenida o práctica continua, sin interrupción. De este anillo de la Vía, Dogen vuelve a decir que “no depende ni de mis esfuerzos ni del de los demás. Es la práctica la que se mantiene a sí misma, sin mancha” . En efecto, el camino se mantiene