zen navarra

    SAMU 作 務 Y OTRAS YERBAS Hola hola: Para comenzar el “nuevo curso” zen, vamos a realizar un samu profundo en el dojo. Samu hace referencia a las tareas útiles que realizamos para la comunidad como continuación de nuestra práctica (gyoji), manteniendo la atención justa. Este samu lo realizaremos el día dos sábado a las diez horas , si bien lo hemos comenzado antes con la limpieza de las moquetas, cortinas. La idea es recoger y organizar todo el material del dojo para poder pintarlo en las mejores condiciones posibles, pintura que empezará el día cuatro lunes. Con lo que os avisaremos del momento de la limpieza posterior a la pintura y del recomienzo de la práctica una vez seca la misma. Y a partir del día 18 , organizaremos las diferentes responsabilidades, retomaremos los zazenes prepandémicos, así como un calendario de las actividades previstas. La idea es que una vez al mes o cada tres semanas hacer una media jornada con zazen, teisho, mondo, talleres Dharma… El

  Coser un kesa o un rakusu  Kusen de Eveline Kogen Pascual – Cologne, marzo 2021 La misma atención que ponemos en zazen, la ponemos en la costura del kesa o del rakusu. Como la postura de zazen se hace excesivamente tensa si practicamos de manera inatenta por la excitación mental, o excesivamente relajada si estamos somnolientos y sin atención, las puntadas se tuercen y se desequilibran si no se les presta toda la atención. Para coser un kesa o un rakusu, la versión pequeña del kesa, se necesita mucha concentración y paciencia. Es una excelente práctica para soltar presa con respecto a nuestras propias ideas. Es un fuse , un regalo, pues debemos dar algo de nosotros, nuestro tiempo, nuestra energía, nuestra atención, para crear una vestimenta de liberación. El kesa encarna la práctica y el espíritu del bodhisattva. Su deseo, su único deseo, de ayudar a todos los seres a liberarse sin pedir nada a cambio.  Así, es también la vestidura de la compasión. La Vía de Buda no es una V

       CHODO AN: ERMITA DE LA VÍA DEL PÁJARO “Faciendo la Vía…”   Marqués de Santillana                                                                      En primer lugar Gracias. Agradeceros a todos, a todas que habéis hecho posible la realidad de la Ermita de la Vía del Pájaro con vuestra dedicación, energía, concentración... El haber logrado ese acogedor entorno de profundo silencio que nos ha permitido celebrar las primeras ordenaciones de bodhisattva en ella. Los eguzkilores, las flores del sol,   nos marcaban el camino.    y guiados por ellos llegamos entre la niebla, quizás turbios los pensamientos y desasosegado el cuerpo. Nos llevaba el gran asunto, el encuentro con el zazen y la ascensión a la raíz íntima de cada uno.     Sentados bajo la cúpula, hacerla ha sido el samu que más tiempo ha costado: el sonido del silencio.    Silencio transparente en el que vuela el pájaro y en el que confiante avanza con las alas abiertas sin perder nunca   su camino. Y ese pája