Entradas

Mostrando entradas de 2009

Canto del Maestro Sekito Kisen

Imagen
Canto de la cabaña con techo de paja He construido una cabaña de paja en la que no hay nada de valor. Después de comer me echo la siesta. Cuando acabé la cabaña apareció la mala hierba. Ahora ha crecido y lo cubre todo. El hombre de la ermita sin interior ni exterior, vive en ella apaciblemente. No quiere vivir donde vive la gente ordinaria. No le gusta lo que le gusta a la gente ordinaria. Aunque la choza sea pequeña, contiene el universo entero. En unos pocos metros cuadrados un viejo ilumina las formas y su esencia. Bodhisatva del Gran Vehículo tiene una fe absoluta, sin embargo, la gente común duda sin poder impedirlo. ¿Perecerá o no perecerá esta cabaña? Perecedera o no ahí está presente el maestro original. No reside ni al norte ni al sur ni al este ni al oeste. Enraizado en la perseverancia no puede ser sobrepasado. Una montaña iluminada bajo los pinos verdes no se puede comparar ni a los palacios de jade ni a las torres bermejas. Sentado, con la cabeza cubierta, todo en él repo

Zazen: Aproximación energética

Dojo zen de Neuilly Godo: Claude Émon Cannizzo Domingo 15 de marzo de 2009 Enfoque energético de la postura Al comenzar cada zazen, en cuanto estáis en la postura, respirad profundamente por la boca dos o tres veces, de forma silenciosa, para vaciar bien los pulmones del gas carbónico que allí estanca y luego, dejad que la respiración se instale por ella misma. En dicha ventilación voluntaria se trata de empujar vuestro abdomen hacia el interior de manera que los pulmones se compriman. A medida que eso se realiza, podéis acoger una respiración más profunda. Incluso si durante las enseñanzas no se habla forzosamente del aspecto energético de la postura, la postura, a pesar de todo, está totalmente basada en un principio energético. No se trata de dar un curso magistral sobre la energía, sino que me parece interesante tomar conciencia de algunas bases sobre el tema de la postura respecto a las funciones energéticas. Según el enfoque oriental del nacimiento de la vida, hay tres principi

Teisho ceremonia abad Roland Yuno Rech

Ceremonia de nombramiento del abad Shinzan shiki Templo zen de la Gendronnière 4 de agosto de 2009 Heijoshin kore dô Al recibir vuestras preguntas he podido percibir vuestro gran espíritu de despertar. Pero para hacerlo realidad las palabras son insuficientes. Seguid concentrándoos en la práctica constante con cuerpo y mente libres de todo deseo de obtención. Cuando Joshu preguntó al Maestro Nansen: “¿Qué es la Vía?”, el Maestro contestó: “Heijoshin kore do: el espíritu de todos los días, el espíritu ordinario es la Vía”. No se trata de la mente condicionada por las ilusiones y el karma, que siempre desea otra cosa, sino el espíritu que no crea discriminaciones entre lo profano y lo sagrado, entre la vida cotidiana y la Vía. No hay nada sagrado, no hay nada separado en la Vía del Buda. Si se comprende la vacuidad de todas las maquinaciones mentales, ni siquiera existen las Cuatro Nobles Verdades: cualquier oposición entre noble y ordinario desaparece. En el budism

SESSHINES ZEN 2009-2010

SESSHINES 2009-2010 Octubre: 9-10-11 Roland Yuno Rech - La Teste –Burdeos 10-11-12 Raphael Doko Triet –Egino - Álava Noviembre: 7-8 Patrick Pargnien - Sesshin- Barcelona 14-15 Patrick Pargnien –Sesshin Taller Dharma sobre el Sandokai en el Dojo de Pamplona Diciembre: 5-8 Rapkaël Doko Triet -Rohatsu Sesshin – La Morejona (Sevilla) Febrero: 5-6-7 Roland Yuno Rech – Egino- Álava Abril: 3-4-5 Gérard Chinrei Pilet -Tarbes Mayo: 28-29-30 Patrick Pargnien -Auch

Carta de otoño

Imagen
CARTA DE OTOÑO 2009 Hola, hola: Recomenzamos este nuevo curso, la organización del nuevo año zen en este otoño de 2009, y como saludo este kusen de Txus de hace un par de semanas. “Iniciamos estos días un nuevo curso. Todo nos devuelve a lo cotidiano: nuevo curso, volvemos a lo cotidiano, volvemos al hogar de nuestra pequeña sangha. El Maestro Yuno Rech, en la ceremonia de su entronización como abad de la Gendronière nos hablaba de este espíritu: “El espíritu de la vida cotidiana es la Vía”. Así mismo el nombre de nuestro propio dojo, GENJO, hace referencia también a ese espíritu de lo cotidiano. Pero, ¿qué es ese espíritu? Algunos maestros han hecho referencia a él de forma muy bella. El Maestro Basho dice: En el establo Oscuros zumbidos de mosquitos Últimos calores del verano. Un prestigioso y gran mago, visitó un día a un maestro de nuestro linaje. Después de la siesta, el mago oyó ruidos en la habitación del maestro. Se acercó. Un discípulo del maestro, que luego llegaría a ser s

La comprensión profunda

La comprensión profunda. Si queréis continuar avanzando en la Vía y no seguir divididos entre lo que habéis entrevisto y lo que hacéis realidad concretamente en vuestra vida, por favor, concentraos en la práctica con el cuerpo. Kusen de Roland Yuno Rech, Sesshin de Alès 2008 Durante la sesshin, durante la práctica de zazen, nos hacemos íntimos con la Vía. Esta intimidad no dura, ya que nuestros condicionamientos son profundos. Aunque entreveamos la última realidad, a menudo continuamos viviendo como si no fuera nada, siempre prisioneros de nuestras construcciones mentales. Hay diferentes métodos para profundizar el espíritu del despertar. El más profundo, el más antiguo, también en la enseñanza de la Vía de Buda, ya que remonta al mismo Buda Shakyamuni es dejarse penetrar profundamente por la impermanencia de todos nuestros objetos de apego. No solamente de los objetos, sino de uno mismo como sujeto de apego. Es lo que recomendaba Nagarjuna, es lo que recomendaba el Maestro Dogen :

Kusen Roland Yuno Rech

Aclarar la mente. Sin concentración, sin tener la mente clara, no podemos dejar que se desarrolle la justa intuición de lo que es la esencia de nuestra existencia ; pero solamente concentrarse, no basta. Cuando practicamos volvemos constantemente a la concentración en la postura del cuerpo, como un leitmotiv de la práctica. Cuando llega cualquier cosa durante el zazen, volvemos a bascular la pelvis, a estirar la columna vertebral y la nuca, empujando el cielo con la coronilla, la tierra con las rodillas ; relajamos los hombros, el vientre, inspiramos y espiramos tranquilamente por la nariz y dejamos pasar los pensamientos. Estas dos o tres frases resumen toda la práctica. Al menos el primer aspecto de la práctica, es decir la práctica de la concentración. El mérito del buen resultado de esta práctica, es que permite aclarar la mente rápidamente, calmar la agitación mental, espabilarse eventualmente si se dormita, encontrar una mente clara y calmada, una mente que a la vez está disponi

Zen, retiros de verano

Imagen
Campos de Verano 2009 Los Campos de verano tienen su origen en los tiempos de Buda Shakyamuni, en que sus discípulos se juntaban alrededor de él para practicar juntos durante la época de las lluvias, en un espacio de calma, lejos de la agitación del mundanal ruido. Después, esta tradición se perpetuó en China, en Japón y desde 1967 en Europa con la venida del Maestro Deshimaru. De esta forma, los discípulos pueden cada año, durante unos días, retirarse en la tranquilidad del campo de verano y cortar con la vida a agitada y ruidosa del mundo social, encontrar las condiciones ideales para practicar juntos la Vía del Buda. Fechas de los diferentes Campos de Verano: JULIO: 4-12 , Abadía Maredsous, Bélgica, con Roland Yuno Rech 4-12, Templo zen La Morejona, Sevilla , con Raphaël Doko Triet Gérard Pilet, Limousin, aún sin determinar las fechas. La Gendronniére (AZI, Asociación Zen Internacional): 3-7 julio Katia Kôren Robel 9-17 julio Olivier Reigen Wang-Genh 20-28 julio Pierre Dôkan

Abze, Roland Yuno Rech

RENOVACIÓN COMO MIEMBRO DE LA ABZE (ASOCIACIÓN BUDISTA ZEN EUROPEA , ROLAND YUNO RECH) Es el momento de apuntarse o de renovar la inscripción a la ABZE, Asociación de Roland Yuno Rech , cuyo fin es el de organizar y difundir la práctica del zen Soto . El pago anual de miembro adherente es de 5 euros. (100 euros si quieres ser miembro benefactor). Dadas las dificultades para inscribirse directamente en Francia, si estáis interesados en apuntaros a dicha Asociación, os enviamos el número de cuenta del Dojo de Pamplona, en que podéis hacer los ingresos: Caja Laboral: 3035 0131 00 131.0.00496.8 Posteriormente nos enviáis vuestros datos personales: dirección, mail, tfno., profesión, dojo al que pertenecéis… y las tramitaremos. Un saludo Antonio Arana

Patrick Pargnien

Imagen
SESSHIN DE AUCH- PATRICK PARGNIEN Dirección: Gîte des Comps Caussens 32 100 Condom Tél : (+33) 05 62 28 34 88 (durante la sesshin) Para llegar : -En Condom coged dirección Lectoure. Atravesar Caussens. Tras la última casa, girad a la derecha en dirección Mas d'Auvignon, Saint Orens, Pouy-Petit. Haced 3 km. Veréis un transformador a la izquierda. 10 m. después del transformador E.D.F. coged el camino de la izquierda : « Les Comps ». Llegada : El jueves 11 de junio de 2009. Cena a las 20h45 Salida : El domingo 14 de junio tras la comida. Precio : 80 € Traed : - Un zafu , eventualmente un zafuton. - Un kimono o ropa amplia y oscura. - Un cuenco, cubiertos y una servilleta. - Sábanas o saco de dormir. Inscripción : Por teléfono : (+33) 06 84 14 80 50 Por mail :zenauch@gmail.com zennavarra@yahoo.es

Sábados de Abril-Mayo-Junio

HORARIOS SÁBADOS Mayo : Día 9.- Introducción a las 10 h. Zazen 11,30 horas Día 15.- Costura a las 10 h. Zazen a las 11,30 horas Día 23.- Zazen a las 11,30 horas Día 30 .- Zazen a las 11,30 horas Junio: Día 6.- Costura a las 10 horas, Zazen a las 11,30 horas Día 13.- Zazen a las 11,30 horas. Sesshin en Auch con Patrick Pargnien. Día 20.- Zazen a las 11,30 horas Día 25.- Media jornada de 9 a 13,30, posterior comida y organización del verano.

Zazenshin, el espíritu del gesto

Zanshin, el espíritu del gesto Zanshin literalmente quiere decir el espíritu del gesto. Es decir estar en plena presencia en todos los gestos en todos los momentos de nuestra vida y así soltar lastre del fardo del mental para hacer realidad que en cada momento de nuestra existencia podemos vivir una vida despierta, libre. Lo que implica que la vía espiritual se prueba en cada momento de nuestra existencia evitando así que se convierta en una técnica de salud corporal o en una técnica de relajación mental. Incluso si la salud corporal y la relajación mental son consecuencias de la práctica espiritual, no es la práctica en sí misma. La práctica del « espíritu del gesto » permite que la Vía se encarne totalmente en nuestra vida y no sea cuestión de un espacio, de un tiempo ; si quedara limitada al hecho de un lugar, de una postura, de un tiempo particular, entonces esa vía estaría profundamente limitada y nos limitaría en nuestra dimensión de ser humano libre. Esto implicaría que si no

Zazen de los sábados

HORARIO DE ZAZEN DE LOS SÁBADOS TRAS UNOS MESES INTENTANDO ADAPTARNOS AL HORARIO DE LOS SÁBADOS, PARECE QUE ENTRAMOS JUSTO EN LA RAYA ENTRE "DOS MUNDOS" ASÍ QUE HEMOS TOMADO LA SIGUIENTE DECISIÓN: A PARTIR DEL SÁBADO 18 DE ABRIL EL ZAZEN SERÁ A LAS 11,30 HORAS. Buen Gyoji

Las cuatro vías del bodhisatva de Dogen

Imagen
DAISATTA SHISHOBO Las cuatro vías del bodhisattva Ser bodhisattva es actualizar zazen en la vida cotidiana Cuando estamos concentrados en la postura de nuestro cuerpo en zazen, pensamos con el cerebro derecho, dejamos nuestro discurso interior, dejamos de apegarnos a cualquier noción y sobre todo a la noción de un “yo” en zazen. Ya no soy yo el que hace zazen. Cuando nos olvidamos totalmente en la postura y en la respiración sólo queda zazen. En este zazen el cuerpo y la mente están en unidad con todo el universo. Todo espíritu de separación desaparece. En la inspiración, recibimos la energía del cosmos; en la espiración, esta energía se difunde en nuestro cuerpo. Nuestro espíritu se convierte en una puerta batiente, abierta a la vez al interior y al exterior. Así se desarrolla nuestra receptividad a la verdadera naturaleza de nuestra existencia que se actualiza en la práctica de zazen; una naturaleza totalmente libre, que no se estanca, que no se coagula mentalmente. Nuestra interdepe

Sesshines primavera

Sentados sin hacer nada, llega la primavera, crece la hierba y las flroes florecen. SESSHINES “PRIMAVERA” Raphael Doko Triet 24-25-26 Abril-Egino (85-95 euros) 5-12 Abril- Semana Fuse –La Morejona (Sevilla) (160-180 euros) Gérard Chin Rei Pilet 8-10 mayo en Tarbes (88 euros) Roland Yuno Rech 1-3 mayo en La Gendronniére (81-103 euros) Patrick Pargnien 12-13-14 junio en Auch

Ryokan, cómo no.

Dicen que no sirvo para nada y esta mañana cuando iba donde yo quería, por donde yo quería, he hecho un camino entre los juncos.

Aigo, las palabras de amor, Dogen

"Seas quién seas, extranjero,pariente, amigo, enemigo, te daré el mismo acogimiento y ternura, sin distinciones. La misma infinita paciencia tendré para ti que con un recién nacido. No te conozco, tú no me conoces, pero desde ahora te custodia mi amor" Aigo- Palabras de amor Dogen Zenji

Baika, Dogen Shobogenzo

Imagen
DESPERTAR A LA RESONANCIA BAIKA: FLORES DEL CIRUELO (DOGEN SHOBOGENZO) Cuando leemos la referencia a los ciruelos en los poemas de Nyojo, se refiere al ciruelo “japonés” que florece muy temprano. Podríamos establecer una similitud con los ciruelos silvestres de nuestra tierra, que también son los primeros que florecen y veces, como este año, nieva sobre ellos una vez florecidos. Bajo la nieve temprana, las flores de ciruelo silvestre que contemplamos juntos, se camuflan esta mañana. Esta flor discreta, fue la preferida de Nyojo por su anuncio precoz de la primavera y los cambios de tiempo que luego tiene que soportar, según él simboliza la pupila del ojo del Despertar, lo más preciado. El texto de Dogen (Baika) está compuesto por ocho poemas del maestro Nyojo, todos con el tema de las flores del ciruelo. El primer poema de Nyojo que hemos publicado en este blog, expresa el dinamismo de un viejo ciruelo que florece de repente y aún es invierno, aún no ha comenzad