Entradas

20 y 21 diciembre 2019, encuentro en Pamplona/Iruña, con Eukeni Myoken Callejo

Imagen
ENCUENTRO ZEN 2019 EN  PAMPLONA/IRUÑA el 20 y 21 de Diciembre Dirigido por: Eukeni Myoken Callejo, monje Zen Organizado por: Dojozen Genjo de Pamplona Miembro de la Asociación Zen Internacional,  fundada por el Maestro TAISEN DESHIMARU  y de la ABZE Viernes 20 de 20 a 21,30 h. Sábado 21 de 8,30 a 14 h. Dojozen Genjo Plaza Monasterios de Navarra nº 7 JORNADAS: Viernes 20 :      Comienza el viernes con un zazen de 20 h. a 21,30 h. Sábado 21 : 8,30-10 h zazen, 10 Desayuno - 11,30-12,10 Zazen- A las 12,15 mondo con posterior zazen y ceremonia para finalizar a las 13,45 horas. Posterior aperitivo y comida de hermandad. LUGAR :  Dojozen Genjo Pamplona/Iruña ,  Plaza Monasterios de Navarra nº 7. (En el barrio de San Juan, cerca del Parque de la Biurdana). TRAER:   Zafu (Cojín redondo y alto), kimono o ropa amplia    de color neutro. APORTACIÓN:        20 ...

Canto de alabanza de zazen,de Hakuin. Comentado por Roland Yuno Rech (2)

Imagen
    Hakuin decía: “Es como el agua y el hielo; sin agua no hay hielo”. Para decir que es la misma naturaleza, que no somos diferentes de Buda, como el hielo no es diferente del agua. Es preciso que el hielo se funda para encontrar la fluidez del agua. Zazen es como el sol de primavera que hace fundir el hielo de nuestro espíritu atrapado en sus apegos, sus hábitos y nos libera. Como decía la poetisa Teishitsu: “En primavera, agua y hielo se reconcilian”. Zazen nos reconcilia con nosotros mismos, nos hace ser realmente ese sí mismo al que aspiramos y que no es alguna cosa, sino un modo de funcionamiento liberado de cuerpo y mente. Cuando entramos en el dojo, franqueamos el umbral con el pie izquierdo, unimos las manos en gassho a la altura de la cara y nos inclinamos ante Buda. Pero, en realidad, Buda no está en el altar. La estatua que está sobre el altar, está ahí para recordarnos que todos nosotros somos la naturaleza de Buda, que Shakyamuni, que está ...

Sobre el Samu

Imagen
SOBRE EL SAMU La rana nada. Su estado: pura entrega. Buson En el zen hablamos a menudo del gyoji , la práctica continuada, que se representa por el círculo de la vía, que es la imagen de nuestro dojo.   Práctica que impregna toda nuestra vida cotidiana, cada uno de sus aspectos, cada fenómeno de nuestra vida, sin ceñirse al momento de la postura sedente. Uno de los aspectos es el samu , el trabajo para la comunidad, hecho en el espíritu del zen, el espíritu del despertar. Con un espíritu mushotoku , sin espíritu de obtención, sin esperar acumular méritos por ello, un don, fuse a la sangha, pura entrega, para permitir que la práctica se desarrolle en las mejores condiciones posibles. A lo largo de la historia del zen, el samu ha tenido una gran importancia. Hyakujo, maestro chino del siglo VIII, insistió mucho en este punto de la práctica . Una anécdota célebre cuenta que cuando era ya muy mayor, sus discípulos le escondieron las herramientas para qu...