zen navarra

Del 27 de diciembre de 2011 al 1 de enero de 2012, tendrá lugar la sesión de invierno en la Gendro, dirigida por Roland Yuno Rech. Si estáis interesado-as: www.zen-azi.org Os adjuntamos la carta que ha publicado Roland en las news de la Abzen (www.abzen.eu) Querido(a)s amiga(o)s de la Vía: Espero que estéis bien en esta agradable estación entre el calor del verano y el frío invernal. A menudo el cielo en esos momentos tiene una claridad particular, los árboles se visten con bellos colores antes de despojarse de sus hojas en cuanto el viento de otoño se ponga a soplar. También es la estación de algunas cosechas y espero que los frutos de la práctica de zazen sean buenos para todos. Hacemos el voto de compartir esta práctica con todos los seres, sobre todo en los dojos y las sesshines. Entre ellas la sesshin de invierno en la Gendronnière es una hermosa ocasión de encuentro entre los miembros de todas las sanghas de los sucesores del Maestro Deshimaru y espero reencontraros allí. Esper

Presentación de ¿Y LOS OTROS? DE Georges Guérin Este verano , como habíamos anunciado con anterioridad, se ha puesto a la venta en francés, el libro de Georges Guérin, ¿Y los otros?, en este libro de Eco-espiritualidad de promocionan una serie de valores que no cotizan en bolsa. Nuestras vidas son totalmente interdependientes con las de todos los seres. En esta interdependencia es responsabilidad de todos el cuidarlas, el cuidarnos. Georges se apoya en diferentes estudios e informes oficiales que muestran cómo reduciendo nuestro consumo de carne, podremos contribuir eficazmente a frenar el calentamiento global y a resolver el problema del hambre en el mundo. Para estimular nuestra compasión por el sufrimiento de los animales y seres humanos, el autor se apoya en el testimonio de diferentes personas, tanto de personas que vivieron antes como otras actuales con una espiritualidad comprometida con el mundo moderno. Expresa de forma vibrante, la necesidad de una coherencia interna entre

En la corriente de barro un pétalo. Taishin

Zazen Durante zazen, cuando os concentráis en la postura, concentraos totalmente en la postura, hasta el punto de que ninguna otra preocupación tenga ya lugar. Entonces, la concentración en la postura se vuelve la realidad total de este instante. Nos volvemos completamente el cuerpo en la postura de zazen. Toda concepción respecto de nosotros mismos o bien respecto del zazen queda entonces abandonada, para volvernos un cuerpo y un espíritu sentados en zazen. Cuando nos concentramos en la respiración, quedamos por completo absorbidos por la respiración. Nos volvemos totalmente uno con la inspiración cuando inspiramos, uno con la espiración cuando espiramos. Se abandona cualquier otra preocupación. No debería haber siquiera concepción alguna sobre la respiración: ¿es larga o corta? Poco importa. Estamos sólo en el acto de respirar. En ese momento, la respiración se vuelve nuestra práctica absoluta de este instante. En zazen, sentados frente a la pared, cuando volvemos nuestra m

Mondo - ¿Los maestros son infalibles? ¿Qué quiere decir seguir a un maestro zen? y ¿Qué es lo que caracteriza la relación maestro-discípulo? - ¿Necesitas seguir a alguien infalible? Un maestro zen no es un seguro a todo riesgo. Es un poco menos falible que otro ¡debe tener unos cuantos largos de ventaja! En cuanto a la relación maestro- discípulo, tiene muchos aspectos. La principal es la confianza en que el maestro puede ayudarnos en el caminar en la Vía. Esta confianza no debe ser ciega sino luminosa a fin de comprenderse mejor a uno mismo y evitar las trampas de la Vía, de permanecer prisionero en ella. No se trata de entregarse totalmente a otro. Algunos lo sueñan porque es muy tranquilizador para la mente. Lo importante en la relación maestro-discípulo es iluminar juntos la ilusión, incluida la ilusión que se instala en la relación. Es mucho más precioso que tener enfrente alguien que se supone perfecto, que lo ha comprendido todo, infalible, dotado de todas las virtudes, que ser

Aunque las flores del ciruelo y del melocotonero sean hermosas, que no te entusiasmen sus colores en primavera, ni te entristezcan los cambiantes tonos del otoño. El que practica la Vía, se olvida de sí mismo. Es como un copo de nieve que con la más suave brisa, desaparece. Dogen (Eiheikoroku) Foto: Kontxi Y. La naturaleza es un tema privilegiado en la poesía y en los textos de Dogen. Nos dirá: Día y noche dejad que todo venga y os habite. Dejad que vivan juntos tu corazón y toda cosa. Los poemas de Dogen nos hablan de aceptar en el cuerpo todos los fenómenos del universo. Nos hablan de una experiencia específica, vivida completamente, vívida. Con ayuda de metáforas nos explica de qué forma podemos seguir el orden cósmico, armonizarnos con la vía. No dudamos al contemplar la naturaleza, al contemplar un árbol, al escuchar el sonido del arroyo del valle. Ésta no crea ninguna dualidad. Esta mirada podemos llevarla sobre los seres humanos. Podemos observar en ella y más en estos días,