zen navarra

Zen Sesshin en Egino el 4-5-6 de Febrero de 2011 HABRÁ ORDENACIONES Dojozen Genjo Pamplona /Iruña Información: 948182594, zennavarra@yahoo.es Organizado por la A. Zen de Euskal Herria , miembro de la Asociación Zen Internacional, fundada por el Maestro Taisen Deshimaru FECHA: 4, 5 y 6 de Febrero de 2011 Llegada el jueves 3 de febrero, a las 20,30 horas, para la cena. Salida el domingo 6 después de la comida. LUGAR: “Casa de oración Haitzur” de Egino (Alava) NECESARIO TRAER: Zafu (cojín redondo y alto), kimono o ropa amplia y oscura, saco de dormir, cuenco, servilleta y cubiertos. PRECIO: 85€ miembros de la AZI. 95€ no miembros de la AZI. 125€ habitación individual miembros de la AZI. 135 € habitación individual no miembros de la AZI NOTA: Para una mejor organización de la sesshin avisadnos, al menos, con 10 días de antelación, para saber cuántos somos y si necesitáis que vayamos a recogeros. Teléfonos de inf...

ZEN SÁBADO 18 DE DICIEMBRE DE 2010 (Con Eukeni Callejo, de 9 a 13,30 horas) Organizada por: DOJO GENJO ZEN PAMPLONA/IRUÑA (Información: 948182594) zennavarra@yahoo.es www.zennavarra.blogspot.com Miembro de la Asociación Zen Internacional (A.Z.I.) fundada por el Maestro Taisen Deshimaru y de la Asociación Budista Zen Europea (A.B.Z.E.)

CARTA DE OTOÑO 2010 “A la gota de rocío sobre una brizna de hierba, ¡qué poco tiempo le queda antes de que amanezca! Viento de otoño, te lo ruego, no soples tan fuerte sobre la pradera” Dogen - Sanshodoei Hemos podido gozar este domingo de un hermoso día de otoño en la borda de Berama y entre sus regalos el del regalo del viento. En este tiempo, en que se siente con más intensidad el viento de la impermanencia, es reconfortante recordar como a este sonido del viento de otoño en los árboles se le llama en la tradición zen Ryujin, el canto del dragón. El dragón es el discípulo de la Vía que practica con una gran energía y una gran libertad. Práctica que le va a permitir elevarse hasta el cielo o sumergirse en las profundidades del océano de la vida. Estos son los poderes del dragón que a la vez que se eleva o desciende, canta su hermosa melodía. Poderes - elevarnos, descender cantando- de nuestro cuerpo-mente totalmente sumergido en la práctica diaria (mushotoku) más allá de la búsque...

Las ilusiones son infinitas Si estamos apegados a la noción de satori, nuestra práctica se estancará, seremos decepcionados.” A menudo pensamos que practicar zazen, es despertar de las propias ilusiones. Hay quienes incluso ponen un despertador en el dojo para estar seguros de despertarse. ¿Se trata de esto? Si queremos dejar nuestras ilusiones, nos damos cuenta de que son infinitas. Por ejemplo cuando estudiamos nuestro propio karma, a veces creemos haber comprendido profundamente: “¡Ah, de acuerdo! ¡Es por esto! ¡Eureka!” Mas tarde comprendemos que esa comprensión era limitada: aparecen otros recuerdos, otras historias, otros karmas. Todos son ciertos y es infinito. No podemos llegar jamás al final de nuestra ilusión. Si creemos que hemos llegado al final nos volvemos idiotas, nos estancamos en una historia fija. Así es que lo mejor es continuar la práctica en medio de las propias ilusiones, no crear una nueva ilusión creyendo que podemos acabar con ellas. En zazen, es dejar pasar to...

Zazenshin El 9 de agosto en su blog Menta y canela, Dokusho Villalba nos ofrece en castellano este Capitulo del Zazenshin. Para ampliar: http://dokushovillalba.blogspot.com/ 1. La esencia transmitida de Buda en Buda y de Patriarca en Patriarca es actualizada a través del no-pensamiento y realizada a tra¬vés de la no-dualidad. 2. Al ser actualizada por el no-pensamiento, esta actualización es naturalmente íntima. 3. Al ser realizada a través de la no-dualidad, esta realización es naturalmente certificada. 4. Al ser esta actualización naturalmente íntima, nunca es impura. 5. Al ser esta realización naturalmente certificada, nunca es dere¬cha ni oblicua. 6. Al no ser nunca impura, esta intimidad no se apoya en nada, es abandono total. 7. Al no ser nunca derecha ni oblicua, esta cer¬tificación no tiene fin, es practica perseve¬rante. 8. El agua pura penetra hasta lo mas profundo de la tierra. El pez que nada en este agua es el pez. 9. El cielo es vasto y se extiende hasta los confines del...

CONFERENCIA DE ROLAND YUNO RECH CON OCASIÓN DEL COLOQUIO «UNIVERSALIDAD DEL BUDISMO» EN EL MONASTERIO DE LA GENDRONIÈRE El mundo está en crisis. Los seres humanos han perdido el sentido de la realidad de su existencia. Las ciencias humanas, como las ciencias de la naturaleza, muestran cómo ningún ser existe sino es por sutiles relaciones de interdependencia. Pero en lugar de sacar de ello una serie de consecuencias para su vida concreta, prolongando la interdependencia en solidaridad activa, los seres humanos se enfrentan en luchas fratricidas para defender sus intereses egoístas. Hace ya veinticinco siglos, el Buda se inquietó al respecto. Mostró a los hombres la Vía del despertar. Esta se transmitió de generación y generación en India, en China, luego en Japón. Conmemoramos ahora el cuadragésimo aniversario de la transmisión del Dharma a Europa por el maestro Deshimaru. Si su misión se desarrolló rápidamente y si las semillas que sembró siguen floreciendo, es sin duda porque se conc...

OCTUBRE: 2- COSTURA A LAS 9 H. ZAZEN 11,30 H. 9- SESSHIN LA TESTE/EGINO 16- INTRODUCCIÓN A LAS 10 H. ZAZEN 11,30 H. 23- ZAZEN 11,30 H. 30- ZAZEN 11,30 H. NOVIEMBRE: 5- COSTURA A LAS 9 HORAS ZAZEN A LAS 11,30 H. 13- ZAZEN 11,30 H. 20- ZAZEN 11,30 H. 27- COSTURA A LAS 9 HORAS ZAZEN 11,30 H. DICIEMBRE: 4- FESTIVO 11- INTRODUCCIÓN 10 H. 18- MEDIA JORNADA CON EUKENI ZAZEN DE 9 A 13 HORAS , APERITIVO Y POSTERIOR COMIDA ENERO: 8- COSTURA A LAS… ZAZEN 11,30 H. 15- INTRODUC. 10 H. ZAZEN 11,30 H.

Sesshines 2010-1011 -1-3 Octubre. Meditación y búsqueda de sentido. La Gendronnière -8-10 Octubre. La Teste (Burdeos). Patrick Pargnien -9-12 Octubre. Egino. Raphael Doko Triet (Dojo Vitoria) 26-28 Noviembre. Moissac (Toulouse). Roland Yuno Rech 4-8 Diciembre. Rohatsu Sesshin. La Morejona. Raphael Doko Triet 27 Dic.- 1 Enero. La Gendronnière. Raphael Doko Triet 4-6 Febrero. Roland Yuno Rech. Egino (Dojo Pamplona) HABRÁ ORDENACIONES 12-13 Marzo. Raphael Doko Triet. Vitoria. (Dojo Vitoria) 26-27 Marzo. Gérard Pilet. Tarbes 2-3 Abril. Sesshin/Taller Dharma . Patrick Pargnien. Pamplona. (Dojo Pamplona) 14-15 Mayo. Alonso Ufano. Egino (Dojo Komei-San Sebastián) 28-30 Mayo. Patrick Pargnien. Auch. 10-12 Junio. Raphael Doko Triet. Lugar por determinar. (Dojo Bilbao

Ex Campo de concentración de Weimar Buchenwald Un lugar de la Vía Heinz-Jürgen El sutra del Avatamsaka trata de la tela de Indra. ( N. Del T.- Las traducciones en castellano hablan de la red de Indra). En cada nudo de dicha tela se encuentra un diamante en el que se reflejan todos los otros diamantes de la tela. Si se levanta por una sola punta eso repercute no sólo en toda la tela, sino que dicha acción se refleja también en todos los diamantes de la tela. La tela de Indra es una métafora para ilustrar lo que Buda llama « la no separación », la « interrelación », la « interdependencia ». Creemos que somos seres aislados, separados, mientras que en realidad estamos unidos a todo lo que es, y todo lo que es se refleja en nosotros. Dicha no separación no concierne sólo el presente, sino también el pasado y al futuro. Algunos rasgos de nuestro carácter se formaron durante nuestra infancia. Dicha infancia estuvo influenciada por ciertas circunstancias socio-históricas en las que nuestros p...

Jodo para Kessei ango 17/10/09 "¿Cual es la verdad sagrada del budismo?". «Kakunen musho, un vacío infinito y nada sagrado.» Kakunen, el vacío infinito, la última realidad está más allá del asir, más allá de lo sagrado y lo profano. El maestro Joshu más sobriamente respondía: "mu". Lo realmente santo es lo que nos libera todas nuestras fabricaciones mentales y descubre kakunen, la mente vasta como el cielo a la que no perturban el paso de las nubes. Pero, ¿esto no es ya decir demasiado? Si creemos comprender la santa verdad, caemos en un error. Si no comprendemos merecemos treinta golpes de kyosaku. Pero es un no-saber que está más allá de comprender y no comprender, y que es una gran liberación. Tosan no se había preocupado de las Cuatro Nobles Verdades. Lo que no le impedía estar feliz como alguien que ha encontrado una perla brillante en un montón de basura. Tan pronto se crea una diferencia, por ínfima que sea, una distancia ilimitada separa el cielo y la tierr...