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Mostrando entradas de julio, 2011

HELENA URGEL: IN MEMORIAM

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HELENA URGEL : IN MEMORIAM Esta madrugada moría Helena Urgel, practicante belga de la Vía con quien tuvimos la suerte de compartir la práctica durante varios años en los campos de verano de Maredsous. En esos “fríos” del norte, mi recuerdo es el de su persona acogedora y acogedora sonrisa, abierta, dulce…. Esta noticia me deja consternado y entristecido. Me viene a la memoria el capítulo del Sutra del Diamante sobre la ilusión y las apariencias: «Así es nuestra vida sobre la tierra : como una estrella al alba una burbuja en el agua una gota de rocío un relámpago en el cielo de verano un sueño en este mundo flotante ». Pero como decía Issa : El mundo del rocío es el mundo del rocío. Y sin embargo… ¡ah..sin embargo! Un abrazo en el Dharma Antonio

Sin Palabras

Al ir a publicar una nueva entrada, consulto en la lista de lectura el enviado por Comando Dharma: Las últimas palabras de Buda, aqui podéis consultarlo. Sin palabras. http://comandodharma.blogspot.com/2011/07/las-ultimas-palabras-de-budha.html

SOBRE EL PENSAMIENTO DUALISTA

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Mondo-1 P1.- En el tiempo de Buda, los arhat, consagraban su vida a la práctica, a la meditación. Pero para mí, también está la vida cotidiana, la familia… Tengo la impresión de que no llego a conciliar todo eso, que soy como un arhat a medias. … ¿Por qué haces esa pregunta? ¿Es con respecto a la práctica? ¿Quieres decir que cuando vienes a la sesshin, eres un arhat, estás en la vía del arhat y cuando vuelves al hospital o a tu familia, ya no lo eres? ¿Crees que es más o menos, el tiempo de la práctica en sesshin y el tiempo de la vida cotidiana? Yo creo que el despertar a tiempo total existe porque “el despertar a tiempo total” no quiere decir no tener pensamientos dualistas. Estamos obligados a tener pensamientos dualistas. Incluso Buda tenía pensamientos dualistas, aunque no fuera más que para discutir con su interlocutor. En la vida cotidiana tenemos pensamientos dualistas. El problema no es el pensamiento dualista, que es necesario en el trabajo, en la vida social, sino el apego a